|
107045,
г. Москва, ул. Сретенка, 3/27, тел. 624-35-10, факс 624-08-65 |
|
|
|
Число |
Праздник |
|
2 (пт) |
Святой
праведный Иоанн Кронштадтский - великий молитвенник земли Русской при жизни и по смерти. Он умер за
10 лет до революции, но его молитвы помогли чадам Русской Православной Церкви
пройти суровые искушения двадцатого века. При одном лишь соприкосновении с
праведным Иоанном Крондштадтским утвердились в выборе монашеского пути такие
светильники ХХ века, как преподобный Варсонофий Оптинский (при
этом праведный Иоанн, только увидев его, сразу подошел и поцеловал ему руку,
предуказывая его будущее священническое служение) и преподобный Силуан Афонский
(он не застал отца Иоанна и оставил ему лишь краткую записку, прося помолиться,
чтобы «мир его не задержал»), и на следующий день он почувствовал вокруг себя
«адское пламя», и оно «гудело» до конца его жизни. Бессчетно количество чудес,
совершенных святым праведным Иоанном, и всегда обращались к нему люди в самые
сложные моменты своей жизни, потому и сейчас в тяжелые минуты серьезных жизненных
решений молитвенно обращаются к великому пастырю за советом и поддержкой.
|
|
3 (сб) |
Митрополит Пётр - первый в сонме святителей Московских. Он перенёс кафедру первосвятителей Российских в Москву.
Его подвиг руководства Русской Православной Церковью явился
образцом для всех последующих митрополитов и патриархов
Московских. Потому и сейчас его жезл вручается каждому
новоизбранному Патриарху Московскому. Митрополит Петр начал строить Успенский Собор Московского Кремля - центральный
храм России, там и почивают его святые мощи. Частица Его святых
мощей находится и в иконе, которая в нашем храме полагается на
аналой в этот день. |
|
7
(ср) |
В
праздник Рождества Христова Сын Божий становится Сыном человеческим,
чтобы соединить Собою разорванное Адамом единство Бога и человека,
дарованное людям при сотворении мира.
Имя Иисус, данное Христу, означает "Спаситель". Бог спасает нас тем, что усвояет себе Рождеством на Земле Сына Божия.
Потому мы можем жить здесь (во времени) и жить в вечности, ибо "с нами Бог". |
|
8 (чт) |
На Собор
Пресвятой Богородицы собираются православные люди в храм, чтобы
прославить Божию Матерь, более всех людей и всех ангелов послужившую
делу спасения человека, а также чтобы продолжить прославление рождшегося
от Неё
Богомладенца. |
|
14 (ср) |
Праздник Обрезания Господня являет нам подвиг Божественного смирения
в несении человеческой плоти, начатый Рождеством Христовым, и тем
самым учит христианина правильному сочетанию в подвиге жизненного
пути Ветхого и Нового, Закона и Любви, Жертвы и Милости, Временного
и Вечного. Это, в частности, прекрасно являет нам и церковное
богослужение, ибо Всенощное бдение есть служение Богу во времени, а
Литургия - служение Богу вне времени.
Святитель Василий Великий, память которого празднуется в этот
день, в своем толковании на первую книгу Ветхого Завета явил такое
видение описанного там творения мира, что современные физические
теории (теория "большого взрыва") лишь начинают приближаться к тому
пониманию, которое приоткрыл святой 17 веков назад: «Бог
сотворил мир из ничего, или, если хотите, из Своего всемогущества». |
|
18 (вс) |
Крещенский сочельник. Началом церковного дня является вечерня.
Поэтому в этот день по окончании Литургии служится вечерня, тем
самым открывая день Крещения Господня, а
затем совершается Великое освящение воды Святого Богоявления. |
|
19
(пн) |
Своим
Крещением Господь дарует нам возможность родиться к жизни вечной во
Святой Троице. Через таким образом построенное богослужение церковный день увеличивает в два раза
день календарный, давая возможность всем освятиться и запастись
Крещенской водой, а в древности - давая возможность в сочельник
совершать над оглашенными таинство Святого Крещения уже "в водах
Иорданских", освященных схождением в них Спасителя мира. |
|
30 (пт) |
Память преподобного Антония Великого, основателя монашества.
Благодаря его подвигу вся пустыня Египетская покрылась кельями
отшельников. Пустынножители открывали для последующих поколений
христиан законы духовной премудрости: опыт преодоленных ими
искушений - а особенно велики они были у прп. Антония Великого -
весьма важен для нас, ибо частично они встречаются в жизни каждого
христианина. |
(РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ)
|
|
